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凱里——黔東南的一顆高原明珠，風騷奇異。凱里地接臺江、雷山，南抵麻江，丹寨。山明水綠，人亦靈秀。西江千戶苗寨，馳名中外；凱里老酸湯魚，聲名遠播。山水相依，天人相合。熱情洋溢的蘆笙歌舞，悅人耳目；各種各樣的動物角斗，血脈噴張。正當貴州山水之會，真是民族風情之鄉。凱棠銀飾、舟溪蘆笙。明明然若鬼斧琢銀，泠泠然若芙蓉泣露。凱里之美，美不在一處；凱里之美，美在高原靈秀，凱里之美，恰似苗嶺高原上的一粒明珠。

苗嶺高原上，凱里風光獨具，山水頗奇，引游人云集。凱里以西，十五公里，有山居焉，奉為苗家圣山，因形狀若香爐遂名香爐。《黔南識略》所載：壁立千仞，延袤三十余里，眾山環列，若戈鋌相向。山間雜花叢生，修竹茂密，云霧繚繞，山峰險峻。古代營盤、寺廟與南天門遺址久久矗立，無言中講述著過去的故事，引游人陣陣神思。漁洞溶洞居凱里西漁洞鄉，是天然形成的喀斯特溶洞。洞前，小溪潺潺，水清如鏡，魚若空游無所依。夾岸林木茂密，樹林蔥郁，奇花異草，浪蝶奔兔。洞內分6層5廳8段，石鐘乳、石筍、石柱、石花，比比皆是，一步一景，頗有意趣。

“舟溪苗家人，生來愛蘆笙；只要蘆笙響，舞步不由人。”每年春節，分布十個蘆笙堂，按日期先后舉行，在凱里以南的舟溪鎮舉行總會。從正月初三起，至二十一才結束，歷時十九天，參與人數高達二十多萬。節日中談笙說鼓，交流感情，村寨友好，和睦相處；節日期間，青年男女們，花前月下，結隊游方，情歌對唱，尋找情侶。舟溪苗家以聲想和，同氣相求，在這片大地上，傳承了一代代人。

清澈的清水江緩緩地流過凱里，像是一條玉帶，流經凱里。“玉水帶明玉，村路傍溪橋。”清水江風雨橋大橋全長377米，寬44米，主拱凈跨度150米，是世界上最寬和最長的風雨橋，橫跨在清水江上。廊橋風雨，瀟瀟夜雨。侗家鼓樓造型的體育館滿足了市民的體育方面需求。展示有苗族民族服飾古民居和手工藝制品的非遺博物館，還有方便市民休閑的苗侗風情園。關不住的春色飄蕩在寬闊的迎賓大道上。

在擁有“中國最美鄉村旅游目的地”的凱里，散落著許多別具特色的村寨。青曼苗寨，依山而建，青瓦木屋，層層疊疊，屋檐交錯，形態別致。青曼苗寨吊腳樓不像別的吊腳樓那樣依山而建，而是削土成臺，堂屋前檐下為“美人靠”，屋內家家置傳統杉木染缸，苗繡刺藝，龍盤虎踞。婦女裝古樸大方，用色樸素，色為青靛，衣為對襟大領。寬短袖，中短裙。前后各用一塊四方形的靛色布遮圍。苗寨中猶存古老傳說歌曲《賈理》，是苗族最經典、最權威的文獻，它記載了苗族祖先認識自然和社會的智慧。

天“三天不吃酸，走路打撈躥(形容走路不穩，東偏西倒）。”足以見貴州人對酸這種味覺刺激的喜愛，作為貴州酸味代表的凱里酸湯魚聲名遠播。先把糯米熬湯、晾涼、拌飯、發酵、拌曲、攤涼、蒸煮再把制備好的原料清洗、粉碎、配料、入窖、分壇、配料、二次發酵、成熟、調配、磨漿等繁復的程序，歷時三個月，才可以做出色澤鮮紅，口味酸爽的正宗酸湯，又使用西紅柿、大蔥、小香芹、蒜葉、姜、紅尖椒、小蔥、木姜子等繁復的配料后，鮮美酸爽的酸湯魚才算是真正的做好。繁瑣而細致的工序，承載的是家的思念，無怪離開家鄉的游子會經常想念遠方的那一尾酸湯魚。

織錦是貴州苗族民間工藝的一大瑰寶，彩色絲線數紗穿梭挑織，經緯紋路構成圖案絲毫不亂，錦帶上織就各種幾何圖案，也有龍鳳蟲魚、吉祥字句等，色調濃烈，光彩奪目。也有的僅用黑白兩種紗線編織，精密細致、素凈雅淡。以竹木為骨，以蠟染為蓋的雨傘精巧別致，把藝術和實用融為一體，是凱里這樣精致的城市具有的情懷。在凱里也可以買到精工的銀飾制品。手工制作的銀飾工藝復雜，如制銀索，要將銀拉成細如頭發的銀絲，然后集數十根銀絲編成每面都呈“人”字形的六棱銀索銀冠，更是集銀飾工藝之精華，在面積不大的冠架上，焊接的銀花、銀鈴、銀雀、銀蝴蝶、銀鐘、銀簽等飾物，重約三、四十兩，有數十件甚至百件之多，件件都是精工之作。

貴陽——香爐山——下司古鎮——羅漢山森林公園——苗侗風情園——漁洞溶洞——云谷田園——舟溪蘆笙堂——小黃侗族——青曼苗寨

這條路線涵蓋了凱里的山水風神、民族特色。有修篁茂密，云霧繚繞，被當地人稱之為神山的香爐山，枝葉繁茂濃蔭蔽日，園內湖光山色，溪流涓涓的羅漢山森林公園。還可以在舟溪看身著百摺裙、銀衣、繡花圍腰、綁腿、花鞋盛裝打扮的苗家姑娘，聽數百只蘆笙合唱吹奏成磅礴的樂曲。或是漫步青曼苗寨，隨意走進一家民居作客，看苗族傳統服飾的生產過程。

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